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“l(fā)ogo”作為現(xiàn)代酒店標識的含義(二)
Post by hotelvi, 2018-1-10, Views: 由于騎士通常是全身披掛,其身份只有通過盾牌、盔甲、頭盔和坐騎上的紋童標志來分辨。后來,傳令官將現(xiàn)有的紋章按照家族進行記錄,并負責處理雷同的紋章,他們還創(chuàng)造新的紋章形式,建立了一套特殊的語匯和紋章設計規(guī)矩。
在西方,logo的雛形很早就有了,古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有l(wèi)ogo圖案的器皿,這些logo多半是制造者的標識和姓名,后來變化成圖案。在古希臘,標識設計已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上也都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的置logo,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標記,貴族家族也有很多現(xiàn)代的歐洲標識,仍然保留了原來家族徽記的形象特色。
回到現(xiàn)代,在當代的視覺設計領域,“標志”是怎樣解釋的呢?查閱資料,大多解釋為:標志是用來代表某一團體、組織或個人的特定的標記、符號。與古義對照,這里有什么變化呢?好像缺少了什么——對,“識別”!解釋里沒有強調(diào)識別的含義。
傳統(tǒng)意義上的標志解釋其重點著力于標志的本身形態(tài),是一種靜態(tài)的解釋,從當今的標志設計角度看,這樣的解釋是不充分的,甚至是片面的,研究標志,還要從其存在意義和目的做進一步的闡釋,從標志的傳播過程,標志自身的進化做動態(tài)的解釋。
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