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    他說(shuō)：“風(fēng)景建筑學(xué)主要是一種藝術(shù)，因此它最重要的作用是創(chuàng)造和保存人類(lèi)居住環(huán)境和更大郊野范圍內(nèi)的酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)自然景色的美；但它也涉及城市居民的舒適、方便和健康的改善。市民由于很少接觸到鄉(xiāng)村景色，迫切需要借助于風(fēng)景藝術(shù)（創(chuàng)作的自然）充分得到美的、恬靜的景色和天籟，以便在緊張的工作生活之余，使身心恢復(fù)平靜”。
 

    沙里寧在《形式之探索：藝術(shù)的基本途徑》一書(shū)中對(duì)他的“體形環(huán)境”論作了系統(tǒng)的闡述。    我們通常也認(rèn)為“體形環(huán)境”論就是“藝術(shù)環(huán)境”論，它體現(xiàn)出沙里寧的城市觀、建筑觀實(shí)際上是建立在他的綜合的藝術(shù)觀之上的。
    他與許多音樂(lè)家、雕塑家、文藝評(píng)論家等有著良好的關(guān)系，并與之有著廣泛的交往。

 

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