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    英國美學(xué)家、藝術(shù)批評家貝爾認(rèn)為：藝術(shù)是一種“有意味的形式”，只有它才能產(chǎn)生出審美感情。
    “有意味的形式”是酒店標(biāo)識設(shè)計藝術(shù)的一個不以時代的變化而改變的永恒的美的特征，可以為不同時期、不同文化的觀賞者所識別和喜愛。
    美國藝術(shù)學(xué)教授施萊辛格說：“藝術(shù)品是一種人工制品，在標(biāo)準(zhǔn)的條件下它供給它的感知主體以審美體驗”。
 

    俄國文藝批評家、哲學(xué)家別林斯基說：“藝術(shù)是寓于形象的思維”，把藝術(shù)的反映現(xiàn)實與科學(xué)的反映現(xiàn)實區(qū)別開來。
    在《1847年俄國文學(xué)一瞥》中他寫道：“哲學(xué)家用三段論法，詩人則用形象和圖畫說話，然后他們說的都是同一件事”，“一個是證明，一個是顯示，可是他們都是說服，所不同的只是一個用邏輯結(jié)論，另一個用圖畫而已。”

 

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